Triết học Mác - Lênin - Chương 1: Khái luận về triết học và triết học Mác - Lênin | i-quiz.vn@stop article@stop Triết học Mác - Lênin - Chương 1: Khái luận về triết học và triết học Mác - Lênin | i-quiz.vn
🛍️
🔥 HOT iQuiz Store — Văn phòng phẩm, dụng cụ học tập giá tốt
Xem ngay →

Triết học Mác - Lênin - Chương 1: Khái luận về triết học và triết học Mác - Lênin

Image Exam
2026-11-12 22:15:46
Tên đề thi: Triết học Mác - Lênin - Chương 1: Khái luận về triết học và triết học Mác - Lênin
Tác giả: Maria
Số lượng câu hỏi: 52
Thời gian làm bài: Không giới hạn
Số điểm tối thiểu để vượt qua đề thi:
Tổng số điểm của đề thi: 52
Số lượt thi: 1
Lệ phí thi: Miễn phí
Bảng xếp hạng
User avatar
Maria
16
2026-11-12 22:31:42
i-quiz
i-quiz App
🚀 Mới ra mắt

Tạo đề thi, làm bài thi, theo dõi kết quả ngay trên điện thoại — mọi lúc mọi nơi!

Tải trên Google Play Tải trên App Store

Nội dung đề thi: Triết học Mác - Lênin - Chương 1: Khái luận về triết học và triết học Mác - Lênin

Xem trước 25/52 câu hỏi trong đề. Bấm Vào thi để làm bài trực tuyến, được chấm điểm và xem đáp án chi tiết.

Câu 1. Theo nghĩa gốc Hy Lạp, thuật ngữ "philosophia" có nghĩa là gì?

  • A. Yêu mến sự thông thái
  • B. Chiêm ngưỡng để đạt lẽ phải
  • C. Nghiên cứu các quy luật tự nhiên
  • D. Truy tìm nguồn gốc của thế giới

Câu 2. Khái niệm "darshana" trong triết học Ấn Độ cổ đại có nghĩa là:

  • A. Sự hiểu biết sâu sắc của bậc hiền triết
  • B. Chiêm ngưỡng, dẫn đến lẽ phải
  • C. Yêu mến sự thông thái
  • D. Con đường của trời đất

Câu 3. Khái niệm "darshana" trong triết học Ấn Độ cổ đại có nghĩa là:

  • A. Sự hiểu biết sâu sắc của bậc hiền triết
  • B. Chiêm ngưỡng, dẫn đến lẽ phải
  • C. Yêu mến sự thông thái
  • D. Con đường của trời đất

Câu 4. Khái niệm "darshana" trong triết học Ấn Độ cổ đại có nghĩa là:

  • A. Sự hiểu biết sâu sắc của bậc hiền triết
  • B. Chiêm ngưỡng, dẫn đến lẽ phải
  • C. Yêu mến sự thông thái
  • D. Con đường của trời đất

Câu 5. Theo quan niệm của triết học Mác - Lênin, triết học là:

  • A. Khoa học của mọi khoa học
  • B. Học thuyết chỉ nghiên cứu về các hiện tượng tự nhiên
  • C. Hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới và vị trí, vai trò của con người trong thế giới đó
  • D. Tập hợp các kinh nghiệm sống của con người

Câu 6. Triết học xuất hiện vào khoảng thời gian nào ở các trung tâm văn minh cổ đại?

  • A. Thế kỷ XV – XVI sau Công nguyên
  • B. Thế kỷ XVII – XVIII
  • C. Thế kỷ I – III sau Công nguyên
  • D. Khoảng thế kỷ VIII – VI trước Công nguyên

Câu 7. Nguồn gốc nhận thức của triết học là:

  • A. Sự xuất hiện chế độ tư hữu và giai cấp
  • B. Con người đạt đến trình độ tư duy trừu tượng, khái quát để xây dựng hệ thống tri thức chung nhất
  • C. Sự phân công lao động xã hội
  • D. Sự xuất hiện của nhà nước

Câu 8. Nguồn gốc xã hội của triết học gắn liền với điều kiện nào?

  • A. Con người xuất hiện khả năng tư duy trừu tượng
  • B. Sự sợ hãi trước các hiện tượng tự nhiên
  • C. Sự phân công lao động trí óc tách khỏi lao động chân tay, xuất hiện tầng lớp trí thức
  • D. Sự ra đời của ngôn ngữ

Câu 9. Thế giới quan là gì?

  • A. Toàn bộ những quan điểm về thế giới và về vị trí của con người trong thế giới đó
  • B. Hệ thống các phương pháp nhận thức khoa học
  • C. Tập hợp các tri thức khoa học cụ thể
  • D. Những cảm xúc của con người trước tự nhiên

Câu 10. Các yếu tố cơ bản cấu thành thế giới quan là:

  • A. Vật chất, ý thức và tư duy
  • B. Tri thức, niềm tin và lý tưởng
  • C. Cảm giác, tri giác và biểu tượng
  • D. Khoa học, nghệ thuật và đạo đức

Câu 11. Các hình thức lịch sử của thế giới quan là:

  • A. Thế giới quan duy vật, duy tâm, nhị nguyên
  • B. Thế giới quan cổ đại, trung đại, hiện đại
  • C. Thế giới quan huyền thoại, tôn giáo, triết học
  • D. Thế giới quan khoa học, nghệ thuật, đạo đức

Câu 12. Vì sao nói triết học là hạt nhân lý luận của thế giới quan?

  • A. Vì triết học diễn đạt thế giới quan bằng hệ thống lý luận, khái niệm, phạm trù và là cơ sở cho các thế giới quan khác
  • B. Vì triết học thay thế mọi khoa học cụ thể
  • C. Vì triết học ra đời sớm hơn mọi hình thức nhận thức
  • D. Vì triết học chỉ dựa vào niềm tin tôn giáo

Câu 13. Theo Ph. Ăngghen, vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt là triết học hiện đại, là:

  • A. Quan hệ giữa con người và tự nhiên
  • B. Quan hệ giữa cá nhân và xã hội
  • C. Quan hệ giữa giai cấp thống trị và bị trị
  • D. Quan hệ giữa tư duy với tồn tại

Câu 14. Mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản của triết học trả lời cho câu hỏi nào?

  • A. Con người có khả năng nhận thức thế giới hay không?
  • B. Giữa ý thức và vật chất, cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào?
  • C. Thế giới vận động và phát triển như thế nào?
  • D. Xã hội loài người phát triển theo quy luật nào?

Câu 15. Mặt thứ hai của vấn đề cơ bản của triết học giải quyết câu hỏi:

  • A. Vật chất và ý thức, cái nào có trước?
  • B. Thế giới có thống nhất hay không?
  • C. Con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không?
  • D. Thế giới tồn tại ở trạng thái tĩnh hay động?

Câu 16. Căn cứ vào cách giải quyết mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản, các nhà triết học được chia thành:

  • A. Những người biện chứng và siêu hình
  • B. Những người khả tri và bất khả tri
  • C. Những người theo thuyết nhất nguyên và đa nguyên
  • D. Những người duy vật và duy tâm

Câu 17. Quan điểm cho rằng vật chất có trước, quyết định ý thức thuộc về trường phái nào?

  • A. Chủ nghĩa duy vật
  • B. Chủ nghĩa duy tâm khách quan
  • C. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
  • D. Thuyết bất khả tri

Câu 18. Các hình thức cơ bản của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử là:

  • A. Duy vật chủ quan, duy vật khách quan, duy vật biện chứng
  • B. Duy vật chất phác, duy vật siêu hình, duy vật biện chứng
  • C. Duy vật cổ đại, duy vật trung đại, duy vật hiện đại
  • D. Duy vật tự nhiên, duy vật xã hội, duy vật tư duy

Câu 19. Đặc điểm nổi bật của chủ nghĩa duy vật chất phác thời cổ đại là:

  • A. Giải thích thế giới bằng ý niệm tuyệt đối
  • B. Xem xét thế giới bằng phương pháp máy móc, cô lập
  • C. Đồng nhất vật chất với một hay một số vật thể cụ thể, cảm tính, mang tính trực quan
  • D. Thống nhất duy vật với phép biện chứng và áp dụng vào xã hội

Câu 20. Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII – XVIII bị hạn chế bởi:

  • A. Nhìn thế giới như một cỗ máy khổng lồ, các bộ phận tĩnh tại, tách rời nhau; duy tâm khi giải thích xã hội
  • B. Đồng nhất vật chất với nước, lửa, không khí
  • C. Phủ nhận hoàn toàn vai trò của khoa học
  • D. Cho rằng ý thức có trước vật chất

Câu 21. Chủ nghĩa duy vật biện chứng do ai sáng lập và Lênin phát triển?

  • A. Hegel và Feuerbach
  • B. C. Mác và Ph. Ăngghen
  • C. Democrit và Epicure
  • D. Hobbes và Diderot

Câu 22. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng:

  • A. Vật chất có trước và quyết định ý thức
  • B. Ý thức, tinh thần có trước và sản sinh ra giới tự nhiên
  • C. Vật chất và ý thức tồn tại độc lập, song song
  • D. Con người không thể nhận thức được thế giới

Câu 23. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan khẳng định:

  • A. Có một thực thể tinh thần khách quan tồn tại trước và độc lập với con người
  • B. Ý thức, cảm giác của con người là cái có trước và quyết định sự tồn tại của sự vật
  • C. Vật chất và ý thức là hai bản nguyên ngang nhau
  • D. Thế giới vật chất tồn tại khách quan

Câu 24. Nhà triết học nào sau đây đại diện cho chủ nghĩa duy tâm chủ quan với luận điểm "tồn tại là được cảm giác"?

  • A. G. Berkeley
  • B. Platon
  • C. G.W.F. Hegel
  • D. Democrit

Câu 25. Chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng:

  • A. Cảm giác của con người quyết định sự tồn tại của sự vật
  • B. Vật chất có trước ý thức
  • C. Con người không thể biết được bản chất sự vật
  • D. Có một tinh thần khách quan, có trước và tồn tại độc lập với con người, sản sinh ra thế giới vật chất

… và còn 27 câu nữa. Bấm Vào thi phía trên để làm toàn bộ 52 câu và xem đáp án.

Bình luận
Thêm bình luận của bạn
Nội dung

0 Bình luận

Xem thêm bình luận trước đó